大益茶的情怀——大师时代的文化价值(上)

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  日前与友人谈起了1801大师时代这款茶,因为与投资相关,自然也离不开茶的价值。坦白说,大师时代是唯一一款我不愿意用钱来衡量的大益茶

 
  因为大师时代所代表的是大益茶的情怀,其背后的文化价值是无法用钱来衡量的。至于为何,因为棉纸封面上的大师们是继往开来的一代人,也是把东西方文化完美结合到一起的一代人。他们秉承了上一代人的意志,又为下一代的发展奠定了基石。
大益茶的情怀——大师时代的文化价值(上)
  与其说茶本身,不如讲讲封面人物们的故事。等看完了故事,相信您也能明白大师时代为何是一款无法用金钱去衡量的大益茶。
 
  1925年,清华学校开始筹建“国学研究院”。其中,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任因为以教授身份各负责一个研究室,被誉之为“清华四导师”。而这四位大师,则分别代表了中国人的四种风骨:忠实不欺的王国维;理性而深刻的梁启超;精进务实的陈寅恪;直言不讳的赵元任。
 
  他们当中有人偏向传统(王国维),也有人偏向西学(赵元任),但他们都有一个梦想:实现中华民族的复兴。就让我们从1927年6月2日早晨说起吧。
大益茶的情怀——大师时代的文化价值(上)
  王国维吃过早饭,8点来到研究院办公,处理完日常事务后还与同僚谈论了下学期招生事宜。随后离奇地向事务员侯厚培借了5元钱。离开了清华大学,在学校西门雇了一辆洋车直奔颐和园。他在长廊间徘徊了一个多小时,在抽完一支烟后,从怀中摸出一张纸于纸上写道:“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。我死后,当草草棺殓,即行槁葬于清华茔地,汝等不能南归,亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧,因道路不通,渠又曾出门故也。书籍可托陈(陈寅恪)、吴(吴宓)二先生处理。家人自有人料理,必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等,然苟谨慎勤俭,亦必不至饿死也。五月初二日父字。”写完之后便将遗书放进口袋中,借着纵身一跃跳进湖中。尽管有人搭救,可王国维一头扎进泥里,不到两分钟就已气绝身亡。
 
  王国维究竟因何而死,直到现在依旧是个谜。王国维的才学放在今天,亦是世所罕有。他认为读书必须把字都认全了,看到这个观点,当然天真的我以为这有什么可以炫耀的。直到后来我才明白,王国维所说的认字跟一般人所理解的认字是不一样的。常用汉字不过二千来个,但汉字总量算上异体字大概有几十万个。王国维竟然全都认识,就这一项敢问世间几人能及?
 
  这里请允许我配张图,你就知道跟大师王国维的差距有多大了:
大益茶的情怀——大师时代的文化价值(上)
  (其实常用字只占全部汉字的一丢丢)
 
  大师的成就非几行字所能概括,1801大师时代的文化价值也非一篇文章所能讲得明白,在后续的文章里我会跟大家分享陈寅恪与林徽因的故事,等听完了他们的故事,相信你也会有这款茶绝对不是能用钱衡量的大益茶!好了,上篇就先到这吧,我们中篇见。
 
  来源:大益行情网编辑部
 
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